gerúndio moribundo [psicografia]

 

fumou 32 cigarros em 16 minutos

viu ‘olha pra mim, mukai-kun’

ama esse amor de olhares

colocou os nomes dos fotógrafos das 32 fotografias novas na galeria

ouviu 32 minutos de jazz triste

16 minutos na proa sentindo o vento a boreste do horizonte

chorou um pouquinho

pensou em fazer algo mais vago mas mais vago que algo não haveria

assistiu ‘in love and deep sea’

achou que ia chorar mais um pouco

despublicou ‘julie through the glass’ do meu blog

trabalhou 3 horas 32 minutos e 16 segundos ao todo

sem fazer nenhuma lista

sem fazer nada

16 vezes teve uma sensação de fim

era mais uma sensação de final

disse

planejou ir à casa de dora buscar as tesouras

agradeceu a zeus o mar encapelado

assistiu ‘vai processar?’

achou lindo

adora toda vez que dizem arigatō gozaimasu com uma mesura grave

pensou em ligar para alguém mas ninguém quis alguém

foi ao outro continente comprar melancia

passou na casa da mãe que nunca teve

ouviu falar sobre uma filha

voltou ao alto mar

lavou as coisas na pia limpou a mesa o computador

alongou

ia meditar

desistiu

nunca soube de quê

fumou 32 cigarros em 16 minutos

foi sábado foi domingo

muito embora

nunca foi

era da segunda-feira a madrugada

andrejcaetano

[ ? (@atherdesk)]

da perambulação japonesa II

 

homem sendo homem

horda

nada há a contestar

 

mulher e não-mulher

minerva é atena

tridente ou colher

 

a água do café borbulhando

pensamento evapora

há outros temas para pintar

 

a pata a elefanta levanta

nuvens escuras em seus olhos

tromba d’água

andrejcaetano

Masao Yamamoto

monólogos-dois

 

‘sabe o que sempre me intrigou?’

‘o quê?’

‘o quero-mas’

‘você quer dizer quero mais?’

‘não, quero-mAASS mesmo, o quero-mais apita’

‘ahn?!’

‘é que tem pássaro que grita, tem pássaro que apita, tem pássaro que assovia e tem pássaro que canta’

‘são pássaros, então?’

‘são, da família do quero-quero’

‘o quero-mais apita; e o quero-mas?’

‘isso é que é estranho, ele canta’

‘e o quero-quero?’

‘grita’

‘grita?, como assim?’

‘como uma ave de rapina’

‘e tem algum que assovia?’

‘tem’

‘qual?’

‘o querubim, mas está extinto’

‘triste’

‘é’

‘...como canta o quero-mas?’

‘como uma sheherazade-rapper’

‘sheherazade-rapper...’

‘você vai ouvindo aquilo e o bicho vai esticando o fio e você prestando atenção para não perder a meada’

‘o pio da...’

‘o interessante é que no meio daquela cantoria toda de repente ele para’

‘emudece...?’

‘e você fica achando que o bicho estava falando mesmo’

‘o quê?’

‘não o que, com quem’

‘com quem?’

‘com você, claro, e você fica lá esperando’

‘...’

‘e quando você está para desistir ou no segundo em que você desiste ele recomeça’

‘desistir, recomeçar...’

‘é um jogo’

‘qual jogo?’

‘pique-esconde’

‘e como acaba?’

‘não acaba’

andrejcaetano

Yohji Yamamoto

a coruja [itō harumi (senryū seriado)]

 

Uma lua [v]indo

A coruja cega

Reflete

 

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Oráculos servem o quê?

Semblante

A coruja muda

 

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A coruja surda

Falas grava

Papagaia

 

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A coruja troncha

Canta 

E dança

Toda manhã

Masao Yamamoto

mitológicas V

hera e zeus discutiam:

quem goza menos?

 

‘eus!’

‘como podes saber?’

 

‘tragam tirésias’ [o homem-mulher]

‘das 10 partes 1 é do homem’

 

‘idiota! a ignorância é contrapeso’

 tirésias-cego

 andrejcaetano

[Francesca Woodman]

da perambulação japonesa

 

um-lugar

ouvia-se o mar [do japão]

 

o olhar de alguém mergulhou nos meus olhos

pelas pupilas

 

no fundo ótico

repousou

 

dezenas de segundos cintilantes disseram

‘ie ni kaerimasu’

 

ventava

ouvíamos o rilhar do bambuzal

 

dobrei-me

mesura sem mil palavras

 

retornei ao seu olhar

 

uma lágrima única lhe disse

‘dōmo arigatōgozaimasu’

andrejcaetano

Daidō Moryiama

monólogos-um

 

‘sabe do que qui eu sinto falta?’

‘do quê?’

‘de gostar de alguém’

‘como assim?’

‘assim, você gosta de alguém e alguém gosta de ti quase igual’

‘e...?’

‘e você fica longe por algum motivo e sente saudade-amor’

‘saudade-amor...?’

‘não é um sentimento, é uma sensação sem palavra’

‘mas você chamou de saudade-amor...’

‘só que não é saudade nem amor, saudade-amor é outra coisa’

‘confuso isso...’

‘nada, só não tem palavra que chegue nela’

‘a não ser a que você usou...’

‘acabei de inventar’

‘e o que é isso?’

‘de um cheiro de uma música a pessoa chega’

‘a lembrança dela?’

‘não, a coisa-falta’

‘e...?’

‘você se alegra porque ela está ali em você’

‘uma falta que não falta?’

‘uma falta que preenche’

‘mas você não vai mais ver...’

‘vou, claro, é temporário, viagem, vindima’

‘vindima...?’

‘...me veio...’

‘e temporário...?’

‘se não fôssemos nos ver novamente seria dor’

‘seria saudade-dor?’

‘só saudade, já é uma dor’

‘mas você tem saudade...’

‘de uma sensação’

‘da saudade-amor...’

‘do guizo dela’

andrejcaetano

[Antoine Roger]

sempre nunca

 

usus capio

posse tomar do que sempre foi eu

é preciso

se o que sempre foi nunca foi nem será

não essas imagens todas na memória

esse negócio de eu

esse trem do sempre-fui

esses [des]troços de coração

[quem cortejará aquele o-quê-quando?

uma prece

talvez

pela partida eterna

o que é normal ao final

marcas deléveis

da linha curva do tempo]

não

não esse verbo ser

mas o não-ser do verbo ir sempre a nascer

por que as pessoas são tão curiosas sobre arrependimentos?

arrependimento é conjunção subordinativa condicional

dura alguns instantes

deita-se

e se esquece naquela posição

[nunca o que aconteceu foi de outro jeito

 sempre será como aconteceu sem ele]

perguntem aos causídicos! usucapião não se lhe aplica

[deixem portugal em paz!

 essa crueldade toda sempre foi-será nacional]

a mim

me desinteressa o que está para ser

interessa-me a ignorância do que está por vir

não vindo

o sorriso em um rosto não visto

o porvir após o final da partida

a mim interessa

o desejo do sujeito do desejo

andrejcaetano

[ ? ]

tanto vale quanto

 

tanta coisa pra não fazer tanta preguiça funcional

fiz foi lista middle-class

super smart tv suicida

vazamento

pendurar o quadro

terminar relatório

deitar na rede

 

tanta coisa para não tocar na questão mal posta

fiz foi diagnóstico subjetivo

besteira é dizer o que não se sustenta

o dizer não quer dizer nada

o dito sim tem consequência

encontros são contingentes

hoje eu saberia apostar

 

tanto mar tão longe pá tanta légua

fiz foi fluxograma transverso

a ralação sexual não resiste à relação

a gente amar não tem a ver com sexo

amor é besta recíproco brincalhão

faz-signo   troca-discurso

tesoura-pedra-papel-......-........-..........

 

tanta coisa fresta trinca tanto vão

fiz foi confusão translúcida

se hoje já tinha sido

se ontem foi um dia há muito tempo

se a mente come o estômago

o que é uma bicota na ponta do nariz

quanto vale um emojí

andrejcaetano

Rinko Kawauchi